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发布:2019年05月10日编号:2046-1995679
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宰予白天睡觉99信息网www.99xinxi.net。孔子说:“腐朽的木头无法雕刻,粪土垒的墙壁无法粉刷。对于宰予这个人,责备还有什么用呢?”孔子说:“起初我对于人,是听了他说的话便相信了他的行为;现在我对于人,听了他讲的话还要观察他的行为。在宰予这里我改变了观察人的方法。” 


孔子的学生宰予白天睡觉,孔子对他大加非难。这件事并不似表面所说的那么简单。结合前后篇章有关内容可以看出,宰予对孔子学说存有异端思想,所以受到孔子斥责NUW。此外,孔子在这里还提出判断一个人的正确方法,即听其言而观其行。 


5•11 子曰:“吾未见刚者。”或对曰:“申枨(1)。”子曰:“枨也欲,焉得刚?” 


(1)申枨:枨,音chéng。姓申名枨,字周,孔子的学生。 


孔子说:“我没有见过刚强的人9 9 信 息 网。”有人回答说:“申枨就是刚强的。”孔子说:“申枨这个人欲望太多,怎么能刚强呢?” 

自己不玩,却总是跟着去,鞭炮声大了点,我就丟上一句“声音难么大,让爸妈听到咱们就惨了!”“怕你就自个下去,你作为一个男生胆子怎么那么小……”胆小二字对我来说已不陌生,有时虽没人提这两字,但也不自觉地引发我对自身胆小的反思,到同学家门口而不敢步入,怕见同学父母的时候,体育课里同学自在地玩成一团,而我仍在担忧自己不合群的时候,又或是上课被老师点名回答问题,表现得畏缩紧张的时候……

  生下来就是为了体验生活的美好,轰轰烈烈地闯荡,担忧太多的同时,我也有了一番感悟:只要是对的,就坚持到底,不用顾虑别人的言语,若是对你有益的人,他们会鼓励你,而小人只会阻碍,对于外界的评语,首当自己思考,一番思量后才决定可不可取,凡事要保持积极。



孔子向来认为,一个人的欲望多了,他就会违背周礼。从这一章来看,人的欲望过多不仅做不到“义”,甚至也做不到“刚”。孔子不普遍地反对人们的欲望,但如果想成为有崇高理想的君子,那就要舍弃各种欲望,一心向道。 


5•12 子贡曰:“我不欲人之加诸我也,吾亦欲无加诸人NUW。”子曰:“赐也,非尔所及也。” 


子贡说:“我不愿别人强加于我的事,我也不愿强加在别人身上。”孔子说:“赐呀,这就不是你所能做到的了。” 

5•13 子贡曰:“夫子之文章(1),可得而闻也;夫子之言性(2)与天道(3),不可得而闻也。” 

(1)文章:这里指孔子传授的诗书礼乐等。 
(2)性:人性9 9 信 息 网。《阳货篇》第十七中谈到性。 
(3)天道:天命。《论语》书中孔子多处讲到天和命,但不见有孔子关于天道的言论。 

子贡说:“老师讲授的礼、乐、诗、书的知识,依靠耳闻是能够学到的;老师讲授的人性和天道的理论,依靠耳闻是不能够学到的。”
 

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